صاعقة على رؤوس الحدادية من الشيخ ملفي الصاعدي حول صفة الهرولة..صوتياً

[أبوعبدالله السلفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهذه مكالمة أجريت مع الشيخ الفاضل ملفي الصاعدي حفظه الله تعالى حول حديث الهرولة، وفيه قطع لمحاولات الحدادية الميتة لكي يحصلوا على كلمة من أهل العلم تؤيد جهالات شيخهم المتعالم العلوي الحدادي!! ولكن أهل الأثر لهم بالمرصاد، والشيخ حفظه الله تعالى قطع أنفاسهم وقال أن الهرولة صفة لله عز وجل وأن حديث الهرولة على ظاهره.
وكذلك ظهر الحدادي مروان الجزائري في مكالماته باللف والدوران على أهل العلم لعله يظفر بكلمة فمرة يحاول أن يحصل على جواب بأن الهرولة ليست صفة وإذا لم يحصل قال هل يوجد إجماع وإذا لم يحصل قال هل يبدع...إلى أخر ضلالاته ولكن هيهات هيهات!! هذا هو اسلوب العلوي الذي نعرفه .

كذلك بالنسبة لمكالمة الشيخ العبيكان:
الغريب!! أن الشيخ العبيكان حفظه الله تعالى قد نحره نحراً بقوله: ( لا مصلحة لكم من البحث في هذا الموضوع جاء الحديث يخبر بما [هكذا] نبقى على الحديث ونصمت) وعلى أن الشيخ يثبت الصفة ومع هذا لا يستحي وقام بإنزال المكالمة وليته استفاد من كلام الشيخ حفظه الله وكما قال الله تعالى:( فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ ).

حمل من المرفقات:

[أبوعبدالله السلفي]

(بسم6)


وللفائدة تم تفريغ المكالمة:

السائل: سمعنا لكم مادة صوتية مع أبو حذيفة الجزائري.
الشيخ: أيوا.
السائل: كأنكم لا ترون أن حديث الهرولة من أحاديث الصفات وعلى ضوءه أنكم لا تثبتون صفة الهرولة لله عز وجل؛ ثم رأينا مقال في الشبكة الأثرية ينقل عن فضيلتكم أنكم تقولون في حديث الهرولة أنه على ظاهره؛ فنرجو التوضيح من فضيلتكم هل حديث الهرولة من أحاديث الصفات أم لا؟ وهل تثبتون صفة الهرولة أم لا؟ وجزاكم الله خيراً.
الشيخ: يا أخي يا أخي أنا قلت: الحديث هو على ظاهره الحديث على ظاهره، نعم.السائل: إذن يا شيخ.
الشيخ: الحديث على ظاهره.
السائل: هل هو على ظاهره.
الشيخ : لا يأول نعم.
السائل: إذن يا شيخ هو صفة لله عز وجل.
الشيخ: نعم هذا ظاهر الحديث.
السائل: من الصفات الفعلية يا شيخ؟
الشيخ: أقول هو ظاهر الحديث هذا.
السائل: نعم بارك الله فيك شيخنا، نعتذر يا شيخ بارك الله فيك.
الشيخ: في آمان الله.
السائل: آمين وإياك.

[أبوعبدالعزيز السلفي]

(بسم4)

ماشاء الله , جزاك الله خير أخي أبوعبدالله السلفي , جزى الله الشيخ ملفي الصاعدي على هذا البيان ولقد قطع دابر

الحدادية أصحاب الحيوانات ( أنتم يا حدادية ألا تستحون مم تفعلون لكن أنصحكم بالتوبة النصوح والرجوع إلى

الحق والله أنكم في خسران اذا لم ترجعون عن هذا الظلم والطيش والافتراء على السلفيين ) فهل من معتبر !!

[أبو عبدالرحمن الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالعزيز السلفي

(بسم4)

ماشاء الله , جزاك الله خير أخي أبوعبدالله السلفي , جزى الله الشيخ ملفي الصاعدي على هذا البيان ولقد قطع دابر

الحدادية أصحاب الحيوانات ( أنتم يا حدادية ألا تستحون مم تفعلون لكن أنصحكم بالتوبة النصوح والرجوع إلى

الحق والله أنكم في خسران اذا لم ترجعون عن هذا الظلم والطيش والافتراء على السلفيين ) فهل من معتبر !!

(جزاك1)
(وفق)

[أبو عبد الله الأثري]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أخي الكريم على هذه الصاعقة ، التي أحرقت أركان الشبكة الحدادية !!

[أبو حاتم الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الأثري

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أخي الكريم على هذه الصاعقة ، التي أحرقت أركان الشبكة الحدادية !!

---- صدقت أخي صاعقة وبحق ------
مذا عساك ستقول أيها الظالم الحدادي الأفاك أبو زليفة الذي همك الإتصال بالمشايخ من أجل الشهرة والظهور وضرب أهل السنة بعضهم البعض ولكن أنّا لك هذا فقد فضحك السلفيين وبينوا زيفك وضلالتك .
وهذا أبو زليفة المبتدع كان يعتقد أن الهرولة صفة لله عز وجل ولكن شيخه المبتدع العلوي أثر فيه وجعله ينكر ماكان يعرف.
والذي أعجب منه تراه متنقدا في نفسه مرة ينزل مكالمة مع الشيخ العلامة فالح الحربي يقول فيها الرجوع للعلماء أسلم ...
ثم تراه يتصل بطلبة العلم ويستدل بأقوالهم ...ولكن هذا الضغبوس نزل هذه الصوتية لشيخنا فالح الحربي لي يشفي غليله لأنه انحرق هو وشيخه ومن لف لفه.
هذا ما أردت ذكره وهناك ان شاء الله رد والموسوم صهيل الجياد نبين ما عند القوم والله وحده الهادي إلى سبيل الرشاد.